قيل هو من الغِرَاء الذي هو الوِلَاء وقيل فاعَلْتُ من قولك غَرِيتُ بالشئ * صاحب العين * عَضَّ صاحِبَه عَضًّا - لَزِمه * وقال * عَكَفَ على الشئ يَعْكُفُ عَكْفًا وعُكُوفًا - إذا أَقْبَلَ عليه لا يَصْرِف عنه وجهَه * غيره * عَرِشَ بِغَريمه عَرَشًا لَزِمَه * وقال أبو علي * هذا تصحيف انما هو عَرِسَ * أبو عبيد * أُولِعْتُ به وأُوزِعْتُ وَلُوعا ووَزُوعًا * ابن الاعرابى * نُشِعْتُ به كذلك * صاحب العين * قَلَّدْتُه الأمرَ - أَلْزَمْتُه إياه وتَقَلَّدَهُ هو - احْتَمَله [ أبواب الأحوال والسجايا ] السكون والطُّمَأْنِينة السُّكُونُ - ضدّ الحَرَكة سَكَنَ يَسْكُنُ سُكُونًا وأَسْكَنْتُه وسَكَّنْتُه وكلُّ ما هَدَأَ فقد سَكَنَ كالرِّيح والحَرِّ والبرد ونحو ذلك * أبو عبيد * المُطْمَئِنُّ والمُطْبَئِنُّ سواء * قال سيبويه * الطُّمَأْنِينة مقلوبة من طَأْمَنْت * أبو زيد * الدَّعَةُ السكون والهُدُوء وقد وَدُعَ وَدَاعةَ فهو وادِعٌ ووَدِيعٌ وتَوَدَّع واتَّدَعَ وإنه لَذُو وَدَاعةٍ وتُدَعَة وتُدْعَة وفلان يأْتِى المَكارِمَ وادِعًا - أي من غير تَكَلُّف وتَوَدَّع الرجلُ واتَّدَعَ تَوَقَّر والاسم المَوْدُوع كالمَيْسُور وحكى بعضهم رجلٌ مُتَّدَعٌ على لفظ المفعول به وقد وَدَّعْتُه - رَفَّهْتُه ومنه وَدَّعْت الفحلَ للضِّراب * أبو عبيد * أُنْتُ أَوْنًا - اتَّدَعْتُ ورَفَهْتُ والضَّمْزُ - السُّكُون وكلُّ ساكنٍ لا يتحرَّك - ساجٍ ورَاءٍ وَرَاءٍ * ابن السكيت * أَرْهَيْتُ لهم الطعامَ - أَدَمْتُه * ابن دريد * عَيْشٌ راهِ ساكِنٌ * أبو زيد * أَرْهِ على نَفْسِك - أي ارْفُقْ وكلُّ ساكنٍ - رَهْوٌ * أبو عبيد * المُسْبِتُ - الذي لا يتحرَّك * ابن دريد * السُّبَات - السكون * صاحب العين * سَبَتَ يَسْبِتُ سَبْتًا * ابن دريد * ورجلٌ مَسْبُوتٌ وبذلك سُمِّى السَّبْت * وقال * سَجَا سُجُوًّا - سَكَنَ من حركته * أبو عبيد * بَلِتَ سَكَن وبَلَتَ وبَلِتَ يَبْلَتُ - انْقَطَع عن الكلام * صاحب العين * بَلِتَ وأَبْلَت * أبو عبيد * ثَلَجَتْ نَفْسِى تَثْلُج وثَلِجَت ثَلَجَا - اطْمَأَنَّت * السكرى * أثْلَجَ الرجلُ وثَلَج - بَرَدَ قَلْبُه عن شئ وأنشد * يَزْدَادُ عنْ طُول البِطاحِ ثَلَجا *